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Mostrando entradas de noviembre, 2020

Guerra Cultural

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 En el extenso y complejo mundo de la política, se habla con mucha frecuencia de la "guerra cultural", tema que me interesa mucho y es objeto de interés, análisis e investigación para muchas personas (entre las que yo me encuentro). Aparentemente y desde una opinión superficial y simplista, puede parecer que no tiene nada que ver el mundo político y lo visto en clase en Tendencias Literarias Literatura Moderna. No obstante, me vi en la necesidad de hacer esta entrada nada más acabar la clase presencial de la memoria y del relato. También podemos relacionar esta entrada con una serie de cosas que se dan por supuestas o incluso la identidad. Como podemos observar, la guerra cultural es un concepto de estudio cultural como su nombre indica, lo que me parece bastante oportuno realizar una entrada libre sobre este tema, que por cierto se encuentra de radiante actualidad. La Guerra Cultural, un concepto que se oye tanto en el mundo de la política que a veces desvirtuamos su signifi

La Casa de la Fuerza. Angélica Liddell

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 La Casa de la Fuerza es una obra literaria muy especial. Primero fijaremos su género y trataremos de explicar sus características principales. Pertenece al género del teatro, que parte de las artes vivas. Todo el teatro conforman obras narrativas, y es teatro porque permite su representación y forma parte del amplio repertorio de la literatura dramática. No obstante, en el teatro como es evidente existen diferentes alternativas escénicas. Hay 2 tipos fundamentales, una separación bastante obvia. Teatro occidental y teatro oriental. Esta obra, bajo mi punto de vista; pertenece al teatro post-dramático. Podemos asociarlo con el teatro post-dramático (occidental), por el caos y la poca jerarquización y estructuración de la obra en si misma. Hay cambios de guion repentinos e inesperados, no hay un orden determinado y concreto como podemos ver en el teatro dramático. El orden aristotélico del teatro clásico con actos y personajes muy definidos es inexistente. Son testimonios de mujeres que

Raúl Gay y la ruptura de la imagen de la discapacidad

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La discapacidad y la imagen que se nos intenta mostrar sobre ella, es un producto que últimamente se encuentra más frecuente que nunca a nivel cultural. Es cierto que nuestra cultura no ha sido muy propensa a tratar la discapacidad como un tema característico de tratamiento sencillo. En muchos casos ha sido un tema tabú del que no se trataba con la facilidad y el dominio de otros temas propensos a formar parte de nuestra cultura. No obstante, en estos últimos años tengo la sensación de que nuestra cultura ha hecho un esfuerzo muy grande para acercarse al mundo de la discapacidad y tratar de usar la cultura como espejo transmisor de ese mundo tan desconocido y oculto para la mayoría de las personas de nuestra sociedad. A través de la cultura, podemos realizar en nuestra cabezas imágenes mentales siguiendo los patrones culturales que se repiten con frecuencia sobre un tema. Es decir, si yo consumo muchas expresiones culturales sobre la discapacidad (libros, películas, series,...) y todas

Relato falso que construye memoria. ¿Qué se debe hacer?

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La clase presencial de esta semana ha versado sobre una gran reflexión del papel de los museos. Algo mucho más profundo que ser un lugar común para los turistas, su significado tiene una dimensión mucho más mayor que nunca me había parado a pensar y reflexionar. Las ciudades, los museos; en definitiva todo lo que muestre una determinada parte de la historia al público y creando una parte de una identidad cultural colectiva será un relato. Esta podría ser la reflexión general de esta clase. Al principio no entendía muy bien, pero dándole vueltas no puedo estar más de acuerdo con dicha reflexión. Al fin y al cabo, los museos o monumentos funcionan como un relato histórico, pero un relato a fin de cuentas. Podemos pensar que son como un libro y con imágenes o estructuras culturales proyectan y tratan de contar como una historia relatada. Constituyen un pasado que es digno de contar y transmitir de generación en generación. Es algo reseñable que el mundo ha de saber, un relato destacable d

Libertad de expresión y ofensa en la comedia. Delito

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Si a día de hoy, alguien me preguntara por alguna conclusión que he sacado en los pocos meses que se me imparte la clase de Tendencias Literarias; sin duda una de las conclusiones personales sacadas a partir de la teoría impartida en dicha asignatura sería el poder de la palabra. He aprendido como con tus palabras o simplemente tus opiniones puedes tener un gran poder, impacto o influencia. Con esta cuestión que voy a desarrollar durante toda la entrada, quiero dejar claro el poder inmenso de la palabra y sus resultados. También me gustaría dar mi opinión sobre aquellas leyes que regulan hipotéticos delitos relacionados con el uso "incorrecto" de la palabra. ¡Puede ser delito decir según que cosas? No es un tema menor y todo esto lo desarrollaremos en esta entrada. Es impresionante y me parece un acto reseñable, la importancia y el poder de la palabra. Es increíble como algo tan sencillo y aparentemente inofensivo, puede ser un elemento tan polémico y una "arma" muy

Susceptible de ser arte

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En esta entrada, me gustaría hablar de un tema que se ha tocado ligeramente en algunas de las clases. Se ha hablado sobre lo que puede ser "carnaza" o "material" susceptible para que se pueda hacer arte de ello. Estamos acostumbrados a disfrutar del arte en muchas de sus vertientes, nos gusta y nos parece algo entretenido que muestra y facilita nuestra riqueza cultural. Encima de ser un centro de disfrute, puede proporcionarnos beneficios a nivel intelectivo. Gracias a estas clases de tendencias, me he dado cuenta que en el tiempo que estamos en contacto con el arte, no nos cuestionamos sobre la naturaleza de dicha arte, en particular. Puede sonar algo confuso y podría parecer algo filosófico abstracto que no tiene nada de sentido, un comentario elitista e intelectualmente elevado. Lo que queremos con esta entrada es reflexionar sobre si se puede hacer arte de cualquier cosa, incluso de la más tremebundas, violentas y horripilantes. Además me gustaría profundizar en

Utilitarismo y poesía.

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 "La literatura y sobre todo la poesía no sirve para nada". Que burda y falaz expresión que solemos recurrir con frecuencia, sobre todo si tenemos una asignatura lingüística y la intentamos ridiculizar ante nuestro rechazo a la misma. No obstante, esta muletilla es muestra de una ignorancia brutal y de lo que es peor; una equivocación en la concepción de lo que es la poesía o literatura y de lo que supone (siempre desde mi punto de vista). En esta entrada trataremos de analizar y reflexionar sobre la posible relación del concepto de utilidad y la poesía (esa parte específica de la literatura que sufre más esa muletilla acusándola de su poca o nula utilidad).  Para empezar, la reflexión versará sobre el utilitarismo. Hay personas que siempre recurren a la utilidad de las cosas para organizar lo que van a hacer en cada momento. Desde el respeto absoluto a dicha concepción de la vida, no puedo estar más en contra. ¿Por qué siempre tenemos esa irracional e intrínseca obsesión en

Punto de Vista Histórico

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En la clase de esta semana se ha tratado un tema que me toca muy de cerca y me ofende profundamente, como amante de la historia que soy. Este tema consiste en el punto de vista de la historia, algo que desde mi humilde opinión es contradictorio. La contradicción explícita de dicha expresión se explicará a lo largo de esta entrada. Este tema surge a partir de la idea que podemos tener de personajes históricos a partir de manifestaciones culturales como puede ser una obra de teatro, una novela o cómic, una película o una danza. Todas estas expresiones artísticas y culturales son dignas de admirar, contemplar y disfrutar. No me gustaría para nada que esta entrada fuera un alegato en contra de estas manifestaciones tan importantes en nuestra sociedad moderna. Solo pretendo de alentar y argumentar el error de dar por válido la imagen que se transmite en estas muestras artísticas de la historia. Es un error evidente y que esta teniendo consecuencias en nuestra sociedad moderna. Libros, pelíc

Concepto de obscenidad

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 En esta entrada vamos a hablar de un tema recurrente en la literatura: la obscenidad. No obstante, hay que indicar que no es un tema recurrente desde siempre. En la literatura clásica la obscenidad nunca fue tratada desde ningún punto de vista. Los poemas podían tener tintes amorosos o pasionales pero nunca se pasaban los límites de lo que supone la obscenidad. Se trataba de un tema que requería ser tomado y considerado con una cierta perspectiva. Como una especie de tema tabú, como lo fue durante el franquismo el sexo e el ambiente familiar. Afortunadamente pera algunos, esa tendencia se cambió por completo en el último siglo. Primero pasaremos a definir el concepto de obscenidad en un sentido amplio. La obscenidad podemos decir que se refiere a cualquier hecho grosero referente a alguna cuestión sexual que ofende o escandaliza a una persona. Según la RAE, el concepto de obscenidad lo relaciona con la grosería, ya que son sinónimos muy similares. La grosería podría ser una actitud si

Reflexión sobre el visionado del Grito Sobre Roma

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 En la anterior clase presencial dela semana, hemos visto un vídeo donde un actor interpretaba el poema de Lorca Grito sobre Roma. La especialidad del poema así como su particular interpretación, han sido motivos suficientes para realizar esta entrada reflexionando sobre todo ello. En primer lugar, no me gustaría que se tratase de una entrada de puro contenido teórico pero hay que tener claro que es una obra de unos de los poetas más importantes del siglo XX, no solo en España; sino que Lorca es reconocido internacionalmente. Su obra y la historia personal que se esconde brutal es de interés de estudio global a nivel académico y filológico. A continuación, pasaremos a describir algunas características percibidas en el visionado de dicho video. Una de las características es la dureza y la crudeza de las estrofas. Empleo de palabras fuertes cargadas de una gran sonoridad y un sentido negativo, grotesco e incluso rozando lo nauseabundo. "Sangre", "gusanos" o "lame